1. 새벽에 대제사장들이 즉시 장로들과 서기관들 곧 온 공회와 더불어 의논하고 예수를 결박하여 끌고 가서 빌라도에게 넘겨 주니
2. 빌라도가 묻되 네가 유대인의 왕이냐 예수께서 대답하여 이르시되 네 말이 옳도다 하시매
3. 대제사장들이 여러 가지로 고발하는지라
4. 빌라도가 또 물어 이르되 아무 대답도 없느냐 그들이 얼마나 많은 것으로 너를 고발하는가 보라 하되
5. 예수께서 다시 아무 말씀으로도 대답하지 아니하시니 빌라도가 놀랍게 여기더라
6. 명절이 되면 백성들이 요구하는 대로 죄수 한 사람을 놓아 주는 전례가 있더니
7. 민란을 꾸미고 그 민란 중에 살인하고 체포된 자 중에 바라바라 하는 자가 있는지라
8. 무리가 나아가서 전례대로 하여 주기를 요구한대
9. 빌라도가 대답하여 이르되 너희는 내가 유대인의 왕을 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 하니
10. 이는 그가 대제사장들이 시기로 예수를 넘겨 준 줄 앎이러라
11. 그러나 대제사장들이 무리를 충동하여 도리어 바라바를 놓아 달라 하게 하니
12. 빌라도가 또 대답하여 이르되 그러면 너희가 유대인의 왕이라 하는 이를 내가 어떻게 하랴
13. 그들이 다시 소리 지르되 그를 십자가에 못 박게 하소서
14. 빌라도가 이르되 어찜이냐 무슨 악한 일을 하였느냐 하니 더욱 소리 지르되 십자가에 못 박게 하소서 하는지라
15. 빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주니라
사도신경에 나오는 본디오 빌라도는
- 유다에 부임한 제5대 로마 충독(A.D.26-36년)
- 공회의 정치적 간계를 알고 있음
- 무리에게 만족을 주고자 함 (populism)
- 예수님의 재판을 주관했으며 십자가형을 언도
바라바를 다른 복음서에서는 이렇게 말하고 있습니다.
- 막15:7 민란을 꾸미고 그 민란 중에 살인하고 체포된 자
- 눅 23 : 19 성 중에서 민란을 일으키고 살인했던 자
- 마27 : 16 유명한 죄수
- 로마의 압제로부터 이스라엘을 해방시키려 했던 열심당원
예수님의 정치적 죄목을 3 가지로 왜곡했습니다.
- 민중을 선동하고 반란을 꾀하였음
- 로마 황제에게 세금을 금하였음
- 자칭 왕이라고 함
요한복음 8:32
진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라
빌라도는 모욕적인 태도를 보입니다. 진리가 다 무슨 소용이냐? 우리가 저희 부모님도 교회가면 밥 먹여 주냐?라고 말한 적이 있습니다.
정의와 불의를 함께 대할 때, 여러분은 사람들이 좋아 하는 방향으로 판단을 내릴 것입니까? 정의가 아닌 대세에 따를 것입니까?
이사야53:6~7
6. 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다
7. 그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려 가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다
시편 1편
1.복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고
2. 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다
예수님의 겸손은 성경대로 복종하신 것입니다.
빌립보서 2:5~8
5. 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
6. 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
7. 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고
8. 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
설교 적용 질문
1.내가 따라야 할 예수님의 본, 겸손은 무엇입니까?